劝诫：以下笔墨含有深千里哲理T先生系，可能会让您原有的通晓产纯真摇，若是念念考深度和联想力欠缺，请严慎阅读。
目下，咱们启动探险。
咱们所构建的对于寰宇的通晓，省略从根蒂上就是空幻的。
科学的内容是把柄，整个的把柄皆依赖于因果联系。咱们不雅察到的当然安靖，通常倒推其原因，这即是因果联系的运作。
取得新常识有两种基本样子：演绎推理和归纳推理。
举例在欧式几何中，咱们会用到演绎推理。以平行线为例，通过已知直线、角度等界说，演绎得出新的论断。
而归纳推理更为遍及。以苹果落地为例，东谈主们反复看到苹果落下而非飞向太空，归纳得出苹果离开树枝势必落地的论断。
再比如“乌鸦是黑的”这一不雅点，亦然通过归纳推理得到。每当咱们不雅察到一只又一只的乌鸦皆是玄色的，咱们就会归纳出“乌鸦是黑的”这一论断。
从玄学角度看，演绎推理代表了感性观点，归纳推理则是训诲观点。感性观点确保了常识的全皆正确性，关联词训诲观点可能并不老是准确，却更有助于发现新常识。
以苹果落地为例，逻辑分析标明，尽管咱们见过大皆次苹果落地，但这并弗成诠释整个苹果一定会落下，表面上势必存在这么的苹果：离开树枝后飞向太空。
相通，无论咱们见过些许只玄色的乌鸦，也弗成断言整个乌鸦皆是玄色的，因为逻辑上，势必存在其它神气的乌鸦。
这意味着，咱们归纳回归的因果联系，并非全皆细则。
科学建立在因果联系势必建立的假定上，这其中昭彰存在逻辑轻视。
玄学家休谟曾默示，咱们无法细则来日的太阳是否仍将从东方升空。尽管在往常的50亿年中太阳均如斯，但逻辑上，这并无须然发生。
这就是我所强调的，科学的内容是假定或测度，这些假定是基于咱们对寰宇的不雅察而作念出的最合理测度。
以上所述看似与东谈主类和外星端淑无关，其实否则，唯有交融了这些，咱们才气赓续讨论更深的话题。
我以至怀疑更纵脱的可能：咱们可能正被高等端淑不雅察，或者您我方省略就是“缸中之脑”，弥远被他东谈主围不雅。
对于“缸中之脑”，已屡次科普，此处不再赘述。
我想强调的是，德国玄学家康德的不雅点：咱们只可战斗到寰宇的“表象”，无法涉及“物自体”，即那些分解以外、全皆不可通晓的、孤苦于咱们分解的客不雅存在。
康德的玄学理念不错这么交融：寰宇分为两部分，一部分是完全不可知的，比如可能存在的高等端淑；另一部分是咱们能用科学把合手的，即咱们体验的“表象”寰宇。
不可知的部分对咱们的平常糊口无影响。而在科学能把合手的寰宇里，咱们不错很好的糊口。
科学是可证伪的，但对于“缸中之脑”、“黑客帝国”或“高等端淑”的假定却无法。
咱们无法诠释我方是否糊口在虚构寰宇，无法诠释所见所感是否着实，也无法细则咱们的寰宇是否会不才一秒被无形力量粉碎。
读到这儿，您可能会感到背脊发凉。
关联词换个角度念念考，既然弥远无法诠释，咱们何须纠结于此？何不专注于咱们能感知的寰宇，也就是科学妙技艺把合手的寰宇，这才是着实的、非常念念道理的寰宇。
对于未知，咱们不错天马行旷地测度和联想，但这些内容上皆是泛论。
归根结底，该怎样糊口，就怎样糊口。
即使咱们真被高等端淑不雅察，即使东谈主类果真被饲养的“动物”，那又如何？
这不影响咱们吃饭喝水，不是吗？就算高等端淑下一秒要放弃咱们，那便随他们吧，没什么大不了。
最终T先生系，咱们只需追究践诺寰宇，这即是咱们的做事。