T先生系 孙青瑜:考天干地支的几种配历法
T先生系 孙青瑜:考天干地支的几种配历法
阐明大都出土的文物可见，商中后期T先生系，依然初始运用干支编年。然而干涉支并不是必须相等，天干不错孤独编年，地支也不错孤独编年。天支编年要早于地支编年。
我们先看一个什么叫干支？
郑玄在《易纬·乾凿度》曰：“五气以立……日十干者，五音也……辰十二者，六律也”。
也即是说，不论是天干，照旧地支，都是缘于音律论。所谓的天干地支，即是五音和十二律的别号。而干支的相等的旨趣，五音文以十二律的生成十二均的旨趣
说到这儿，详情会有读者会问，五音惟一五个，怎样酿成了十干？
念念弄光显这个问题，我们先看一个东谈主东谈主齐知的十二律。十二律在古代叫六律，因为六律分阴阳，就成了东谈主东谈主齐知的十二律。五音也即是最早的五律，它也通常分阴阳，五音分阴阳，当然就成了干干——五个阳干和五个阴干。
由于五音惟一五个名字，分为阴阳后，名字无法逐个双应之，于是古东谈主又为它们另取一套名字：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
2018年最新国产在线视频五音产生缘于从地舆五方学——东、西、南、北、中的出身，故而五音分为阴阳成十个天干配位，是这么的：东方甲乙，南边丙丁，中央戊已，西方庚辛，朔方壬癸。
十二个地支分为别为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。属阴T先生系。
十二地支的产生，缘于日月合历，十二地支也不错配以五方，子午、卯酉为四正——东西和南北二绳。丑寅、辰巳、未申、戌亥为四维，分主东北、西北、东南、西南四隅。正如《淮南子》：“子午，卯酉为二绳，丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩。
天干和地支原本都是音律学的居品，并各有阴阳，可后东谈主却把天干定为阳，地支定为阴。
为什么十天干属阳呢？
因为夏代十节太阳历时间，惟一天干，还莫得月历地支，十个天干对应五方十节，此后“日十干者”，五音分阴阳成十干，一个太阳周年360天，一干主36天，十干主十个骨气，即是最早的十月（十个时节）太阳历。
故而十个天干为阳也，指太阳历！
而十二地支呢？主要应斗建十二辰，一个地支应一个月，一年12个月，刚好应十二地支，故而十二地支主要指月历，故为阴也。
也即是说，所谓的把天干定位阳，把地支定为阴，并不是干支相等，而是指纯天干编年和纯地支编年。
看到这里，我们再考《晋书》和《宋书》的“律以当辰，音以当日”，就一目了然了：律是指十二律也，辰即是斗建月历十二辰，以及一天的十二个时分。
音呢？是指五音，日即是日干，五音分阴阳应十个天干，一个太阳周年360天，一干主一个骨气36天。
除了天干地支分歧配历，最常用的还有商后流行的干支相等制历法。
六律分阴阳，六律六吕，分拨到十二地支上，即是子、寅、辰、午、申、壬为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
五音配六个阳支时，为阳干，五个阳干不再叫五音，而是另取五个名字:甲、丙、戊、庚、壬，叫阳干。
五音配阴支时，又取五个名字：乙、丁、己、辛、癸，叫阴干。相干于天干，地支拨身的相比晚。
五音分阴阳“文”一遍阴阳六律，60天，轮回六次，刚好360天。
除了这种配法，还有一种，即是阴阳六律应十二辰，主12个月，分歧以阴阳五音“文”之，五音每“文”一支，为30天，主一月，把阴阳六律“文”完，刚好12个月360天。
到了汉代，跟着五大行星走进历法视线T先生系，历年法随之兴起，干支相等编年又酿成了一个甲子应六十年，以应赤谈六十年退一度。其配法也酿成了纳甲法，详看京房篇！
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